vvvv88.com 泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履在海表里引起强横反响
发布日期：2024-11-09 06:52 点击次数：128
《最初700年 马可·波罗“重返”刺桐城》跟踪
泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履在海表里引起强横反响，意大利驳倒家提出“用知晓的目光、洞开的心态去进行跨文化雷同体验”——
像马可·波罗那样跨文化对话
□融媒体记者 黄耿煌/文 泉州晚报贵寓库/图（除签字外）
马可·波罗的画像
最初700年，在群众化确现代，顾忌马可·波罗，延续其精神，有什么热切意旨？
2024年11月1日《泉州晚报》21版对于马可·波罗的报说念
在10月30日举行的泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履中，这个问题一再被东说念主们所念念考和探求着。11月1日，《泉州晚报》21版刊发《最初700年 马可·波罗“重返”刺桐城》专题。跟着步履的新闻报说念被鄙俚传播，这么的念念考和商榷，回传到马可·波罗的闾里威尼斯、意大利，也扩散到更大范畴。
泉州顾忌外洋关怀 引发勇敢探索世界
意大利驻广州总领事馆微信公众号发文
10月31日、11月1日，意大利驻广州总领事馆先后在其官方微信公众号“italycgguangzhou”、官方网站上以“马可·波罗在泉州”为题，先容了泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履。
文中写说念：“意大利驻广州总领事德派罗强调，马可·波罗雕饰的揭幕是一个热切时刻，不仅是为了庆祝马可·波罗对探索和文化雷同的孝顺，让相隔万里相互生分的两个世界平缓了解相互，同期亦然对好奇心、冒险精神和渴慕相互融会的致意。”
在给与泉州晚报记者采访时，德派罗还示意：“时于当天，马可·波罗仍是引发进行文化对话的伟大东说念主物。他引发年轻一代必须勇敢走出去，发现和了解其他东说念主，去探索世界。”
贾桂德酬酢平台“X”个东说念主账号转发泉州步履报说念
中国驻意大利大使贾桂德对此有着同样的不雅点。日前，他在酬酢媒体“X”（原推特Twitter）个东说念主账号上转发泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履报说念并驳倒说念：“年轻东说念主应解析马可·波罗的探索精神，勇敢探索世界，了解多元文化与讲求。”
中国驻意大利大使馆酬酢平台“X”官方账号转发顾忌步履报说念
中国驻意大利大使馆也在酬酢媒体“X”官方账号上转发本次步履的新闻报说念，并配文“为顾忌马可·波罗对东西方文化雷同的不凡孝顺，在马可·波罗骤一火700周年之际，中国泉州举行了马可·波罗雕饰揭幕典礼。”
在马可·波罗的家乡威尼斯市vvvv88.com，威尼斯官方旅游信息平台VeneziaUnica刊登了以《马可·波罗雕像在泉州落成典礼》为题的新闻报说念。报说念提到：这座献给马可·波罗的雕饰在泉州22个世遗点之一江口船埠隔邻揭幕，由泉州籍中国工艺好意思术巨匠吴德强蓄意创作。马可·波罗在泉州渡过2年后回到家乡，他在《马可·波罗纪行》中将泉州形容为世界上最大的口岸之一，高度赞叹了那时商东说念主聚首在那处的富贵怡悦。
来泉州干预步履的威尼斯东说念主、意大利马可·波罗骤一火700周年世界委员会成员马西莫·安德烈奥利转发了泉州晚报《最初700年 马可·波罗“重返”刺桐城》的报说念，点赞说念：“这是一个很好的报说念，记录了在泉州的马可·波罗庆祝步履。”他高亢地说：“700多年前，马可·波罗跟我一样来到泉州。我怀着极大的喜悦和对离开的小数追悼回忆起这些天与许多泉州一又友一皆渡过的好意思好时光。我将和马可·波罗一样从泉州复返威尼斯，眼里充满泉州的瑰丽怡悦、内心充满对泉州的依依不舍，我服气畴昔会和泉州有许多好意思好的相助契机。”马西莫·安德烈奥利同期如故合股国世界旅游组织丝绸之路沿线“西部丝绸之路”表情矜重东说念主、马可·波罗意大利国外步履发起东说念主和协调者。他给与泉州晚报记者采访时示意，泉州与威尼斯相当相似，两边不错在水环境处理、好意思食、文化、艺术、博物馆等方面加强相助。
跟着更多媒体、平台和个东说念主对顾忌步履的新闻报说念和信息转载，东说念主们借此了解泉州，加深对“马可·波罗与中国”的意识，商榷马可·波罗探索精神确现代价值。
侍从历史东说念主物脚步 成为新时间马可·波罗
大香蕉在线“用知晓的目光、洞开的心态去进行跨文化雷同体验。这也许等于顾忌马可·波罗对咱们当今最要紧的意旨。”
这是来自罗马的意大利着名艺术史学家、驳倒家罗贵辞品味干预泉州市“马可·波罗骤一火700周年”顾忌步履后得出的不雅点。他说，马可·波罗不急于去评判，而是先了解和形容，相当抖擞肠参与其中，并告诉别东说念主我方看到了什么、体验了什么。“只消深远才略会通”，罗贵辞惊叹说念，直至700年后的今天，马可·波罗仍完好地阐释了咱们应该若何去融入不同的文化，并促进国度间的联系。
而当作这种深远、会通的一部分，“罗贵辞”是他和一又友们一皆为我方取的汉文名，这位意大利艺术史学家原名叫圭洽尔多·萨索利，刻下正在北京开展《传奇之旅：马可·波罗与丝绸之路上的世界》展览，将13家意大利博物馆、2家中国博物馆的135件展品合股展览，展现了马可·波罗过火侍从者若何联结意大利和中国所代表的陈旧讲求。
马西莫·安德烈奥利对罗贵辞的不雅点深表赞同。“当今，是时候再次探索马可·波罗精神了，”他说，“在今天的世界上，有着诸多封闭，咱们要感谢历史，感谢马可·波罗这类东说念主，让咱们发现跨文化对话的核情意旨——在这个星球上咱们有着共同的运说念。”他合计，只消通过文化对话，相互雷同文化、遗产、历史、谈话、饮食、音乐等，才不错为下一代构建更好意思好的畴昔。
侍从马可·波罗的踪影，两位大众专程前去德化，看德化瓷是若何制作出来的。参不雅完德化县陶瓷博物馆与顺好意思陶瓷文化世界，马西莫·安德烈奥利高亢地告诉我方的意大利亲一又：“相当抖擞、自爱，我在泉州德化找到了瓷器，就像700多年前的马可·波罗一样。马可·波罗在他的书中形容说瓷器是十分有数、优雅的，我介怀大利的博物馆里不错看到它。当今我侍从他的踪影，在德化给我方作念了个花瓶，这是一个很荒谬的阅历。我提出每个东说念主都不错来到这里，来到泉州，在德化我方作念作念瓷器。”
当作艺术史学家，罗贵辞则应许地说：“很应许看到泉州元朝时期的陶瓷，那时马可·波罗就在泉州，确实一场奥密的阅历。”他说，德化现代陶瓷在某些方面还保留着14—15世纪陶瓷的色息争作风。而明朝的瓷器，则让他想起意大利的着名陶瓷产地法恩莎市。中国的陶瓷传到欧洲，为欧洲东说念主所意思意思，促进了欧洲陶瓷产业的发展，“看到这些藏品以及它们在数百年间的发展，相当道理道理”。
马可·波罗罐
两位意大利大众侍从马可·波罗的踪影，前去德化体验陶瓷制作经过。 （视频截图）
看得抖擞，两位大众撩起袖子，脱手制作起了陶瓷，玩笑我方是从意大利来到德化的新陶瓷巨匠。马西莫·安德烈奥利笑说念：“马可·波罗从泉州带回了‘马可·波罗罐’，我带回我亲手作念的花瓶，说不定也能像他一样，开荒新的雷同。”
以马可·波罗为榜样，更多新时间的“马可·波罗”不休表示，市欢不同文化和民族，增进雷同与融会，参与构建东说念主类运说念共同体。
■关联聚拢
马可·波罗与泉州
意大利旅行家马可·波罗1271年11月来中国，1275年到达上都。而后17年一直在元王朝供职，受到忽必烈的重用。1292年取说念泉州，从刺桐港离开中国，于1295年回到威尼斯。1298年干预对热那亚作战被俘。在狱中口述我方在中国及亚洲各地的所见所闻，由狱友笔录为着名的《马可·波罗纪行》（笔名《东方见闻录》《马可·波罗行纪》）。
泉州是马可·波罗离开中国前的终末一站。在泉州迟延的一段时辰里，这里隆盛的交易、丰富的物产、友好的东说念主民给他留住难以忘怀的印象，并在《马可·波罗纪行》中专辟《刺桐城》一章，向众东说念主先容他的所见所闻。而今，在泉州的各个场合，仍留存着马可·波罗的印章，不时书写着马可·波罗和泉州的故事。
700多年前
马可·波罗眼中的刺桐港
1254年9月15日，马可·波罗出身于意大利威尼斯一个商东说念主家庭，亦然旅行世家，他的父亲和叔叔都是威尼斯商东说念主。马可·波罗17岁时便怀着对玄妙东方的向往侍从父亲与叔叔来到中国。在中国的10多年时辰里，他在元王朝供职，并借此游览了信口胡言，曾先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建、北京等地，还曾出使过越南、缅甸、印度等国度。
马可·波罗一家在中国快要17年光阴。他与父亲、叔叔都十分想念家乡威尼斯，正巧忽必烈下达的一个任务，给了他们归国的契机。
蓝本，蒙古伊利汗国的阿鲁浑汗，曾打发三维使者到元朝求亲。忽必烈选了阔阔真公主许配，允许马可·波罗等东说念主随行护送，并管待了他与父亲、叔叔趁机归国的苦求。
那时因为干戈，陆路无法通行，他们便决定走海路。就这么，马可·波罗来到泉州港，并在那处休整了数日，为船只给养。那段时辰，他对泉州有了更深远的了解，也留住了在中国终末的好意思好记忆。
在自后的《马可·波罗纪行》中，马可·波罗专诚开荒出《刺桐城》一章，先容他印象中的泉州。
他在书中这么形容说念：“五日后可抵大而富丽之刺桐城，城中有刺桐港，有不少印度商船载珠宝等珍摄货色来此。蛮子州各地商东说念主也云集此港，因此其浑沌之货色多至不行念念议。商东说念主们从此口岸开赴，四散去蛮子州其他场合。”
他盛赞刺桐港是世界上最大的口岸之一，他写说念：“不错说亚历山大港每选拔一船要运至基督教国度的胡椒，刺桐港就要给与一百余船。它是世上两个货色浑沌量最高的口岸之一，地舆位置极为优胜，商贾货色走动多数。”
何况，咱们还不错在书中发现不少道理道理的细节，比如，刺桐城中时刻精湛的刺青师，眩惑了许多印度东说念主前来文身；比如，“刺桐城边有一城名迪云州（Tingiu），坐褥瓷器，细腻无比，远销世界各地，一格罗特银币可买三只瓷碗，瑰丽无可相比。”这段话形容的等于德化的陶瓷，书中还纪录了那时德化瓷用具体的制作关节。
“住户崇尚偶像，领有生存所需的一切，过着闲散虚心的生存。”这是泉州东说念主给马可·波罗留住的印象。
700多年后
泉州的马可·波罗印章
如今，马可·波罗已离开中国700多年，可在泉州还能找到对于他的历史印章。
泉州市区东海大街“马可·波罗顾忌钟楼”，顶部为一尊马可·波罗铜像。（陈起拓 摄）
近日，被称为“马可·波罗顾忌钟楼”的东海大街钟楼时隔12年后再行开动运行。这座钟楼总高15米，由四根罗马石柱、北京时辰自鸣报时四面巨钟和马可·波罗铜像三部分构成，钟楼底座下刻着“泉州东海滨城”六个大字，钟楼于2002年落成，然而由于历史留传原因，塔钟自2013年以来无法昔时运行。本年9月，关联单元对钟楼进行全面维修，并于10月19日完成，刻下时钟运行时刻准确，夜间灯光复原昔时。据了解，该钟楼是为顾忌710年前，马可·波罗从泉州后渚港扬帆出国波斯而成立的。钟面直径1.292米，寓意马可·波罗自泉州港回航的时辰，具有联结泉州历史与现代的意旨。
新落成于丰泽区法石片区的马可·波罗雕饰（陈起拓 摄）
而在泉州的东海法石社区，仍有“马可巷”和“马可井”地名的流传，别传，马可·波罗离开泉州港前，曾在“马可巷”中购置过必需品。而他乘坐的船只，曾经在“马可井”中，补给路上所需的淡水。现如今天然“马可巷”和“马可井”早一经消散在历史的长河之中，但就在日前举办的“马可·波罗骤一火700周年顾忌步履”当中，泉州东说念主为了顾忌马可·波罗以及他对东西方文化雷同作念出的不凡孝顺，在丰泽区法石片区石头街草坪上立了一座马可·波罗雕饰，这座雕饰选拔芝麻白花岗岩制作，高3米，底座1.25米，共4.25米。雕饰中，马可·波罗左手抱着《东方见闻录》，右手拿着鹅羊毫，一稔一对拖鞋，抬头望上前线，再现了其在中国、在泉州边走边看边记录的形象，也再次将马可·波罗与泉州当作宋元时期东方第一大港的历史进行了很好的串联。
后渚港船埠隔邻“马可·波罗出航处”石碑
而今，马可·波罗乘坐的船只早已远去，昔日的古城也变为现代化都市，然而马可·波罗与泉州的故事，仍旧会在一代代泉州东说念主中流传和续写。
（融媒体记者林雪娟/整理）
（图片均为耿煌 截图）
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