白丝 对于爱国的作文2000字
发布日期：2024-10-29 21:55 点击次数：195
爱国作文：诚信中国白丝
参天大树挺拔兀立，靠的是深扎地面的根的肃静撑持；凌云高楼气势撼东说念主，来自沉着鉴定的基石无言的撑持；那么，东说念主，又是靠什么来撑持起无比贤明的东说念主生呢？那就是——诚信！
信守诚信，就是信守骨气和操守；信守诚信，就是信守作念东说念主的压根。
在中国传统文化中，诚信领先是一个伦理规模，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，考据了真挚守信的内在操办。重诚守信，历来是中华英才的优良传统。况且中国事一个有着悠久文雅历史的国度，中国应该有充分自信把这一优良传调和代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向翌日！
然而在我正视中国诚信的时候，我的视野在一个个令东说念主咤异的新闻中逐步隐晦，心绪在一组组令东说念主胆寒的个案中逐步千里重。从假烟假酒假证书，到假账假证假申报；从普通匹夫的坏心破钞透支，到政府官员的伪善治绩工程，从从关系匹夫民生的毒米、鸩酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市作秀、证券骗局，咱们还不错听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此万般，不一而足。诚信的缺失如同夭厉推广，泱泱中国似乎成了一个充满伪善、诓骗、伪造的染缸！在功利方针的驱动下，社会生活的各个畛域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与短处。
再来望望咱们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项探询骄矜，诚信居然仅仅大学生的一种“瞎想主义”，并非他们的本色行径。由于大学生自己要素和训诫要素意志以及社会体制问题，大学生的诚信意志与行径相距甚远。
探询骄矜有88.39％的同学认为诚信在面前社会很重要，诚信的意旨、价值抑止忽视，但在本色行径上却不可作念到这少许。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是专诚拖欠贷款；第二是考验，诚然同学们签过“不舞弊”的承诺书，但一朝到考验时还会有东说念主采纳铤而走险。另外，不少同学承认我方曾作念过上课代东说念主签到、迟到缺课、功课论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行径。
还有28.57％的同学明确暗示，“诚信”两字仅仅纯正的瞎想，难以真确凿践，比如说濒临竞争强烈的社会，我方为了在无边求职者中脱颖而出，得到一份好服务，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。诚然在他们主不雅意进取以为诚信很重要，但社会竞争迫使他们采纳了顺风转舵。
诚信行径缺失的原因在那儿，该探询也专门透视了大学生的心态，归纳出主要原因：
有73.21％的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和自私主义的孕育，在巨大的物资利益面前，诚信有时似乎成了一种连累，远莫得财富利益来得重要。
有58.64％的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，好多东说念主不不错冷静的头脑来明辨是曲，而是回船转舵地随着别东说念主走。因此当他们看到别东说念主舞弊或是注水简历时，也时时会效仿；致使以为别东说念主既然都这样作念，我方一个东说念主诚信也不会得到更好答复。
还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信训诫淡化操办。因为诚信被大多数东说念主认为是一种传统良习，无谓再去进行系统的训诫，事实上咱们大学生的念念想很容易被外界所支配。
从更深档次来看，信誉及信用危急的产生，绝非有时现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管留心诚信是中华英才的良习之一，但由于社会发展的历史原因，这种良习并莫得成为一种渊博的国民意志。一方面，经久的封建统治，形成了以本位利益为社会圭臬的社会意志。在这种意志主宰下，但凡符合本位利益的都是对的，为了本位利益不错不择妙技，对等互利的原则永恒莫得成为国民的主流意志。另一方面，千百年来经久的东说念主治社会，主座意志、家长意志盛行，加之经久的农业经济，解放闲静的小农意志浸透于政事经济文化的各个畛域，莫得形成按规章办事的国民意志。
知名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会近况时高声快什么：一个国度诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民破钞带来损伤，还将对总计社会体系形成深远的影响；它必将形成情面的有数，东说念主性的歪曲，说念德的沦丧！法国大仲马也说过，“当诚信隐没的时候，躯壳也就莫得生命了1
历史上的万般都证明了：不讲信誉的东说念主是莫得前途的东说念主，不讲信誉的民族是陷落的民族，不讲信誉的社会是繁杂的社会，不讲信誉的国度是莫得但愿的国度。
缺失诚信，失我国魂！缺失诚信，国将不国！
中国招呼诚信！中国需要诚信！中国必须诚信！
中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程！
诚信中国事一个需要全社会共同推动的奋斗指标！
咱们现代大学生不可对此不以为意，也不可空待诚信体系的趋于完善，才开释我方心里那狭窄的诚信。心底直露寰宇宽：诚信为东说念主，必能取信于东说念主，立信于东说念主，成绩的一定是一又友；诚信作念事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信托和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，咱们终将能取得到手。
诚信是驿站，给勤苦的设施以歇息；诚信是力量，给困窘的身心以补给；诚信更是咱们作念东说念主处世之根，存身立命之本，给咱们生命以撑持，给咱们一齐跋涉以意旨。
让咱们联袂共创诚信中国！诚信从你我作念起！诚信从现在作念起！
爱国作文：故国，这一次，又岂肯不说爱2爱国作文：故国，这一次，又岂肯不说爱 2
这一次，又岂肯不说爱。大灾面前，你让咱们看到你有着怎样伟大的母亲。一位年青的母亲，她双膝跪地，双手扶地撑持着上前匍匐着的身段，用我方的身段挡住了流泻而下的石块，把生的但愿留给襁褓中的孩子，过后，救援东说念主员到手赈济出安宁甜睡在她怀抱中的孩子，并在被子里发现了一部手机，手机上有一条写好了的但未发送出去的短信——“亲爱的宝贝，如若你能谢世，一定要记着我爱你”。咱们试着意会这位母亲在服务身上钢筋水泥的巨猖獗量时，她伸脱手发这条短信是怎样的心情，不舍？但她应该是幸福的，弓身的这一举把一世中统统的母爱都留给了孩子，留在了东说念主间。
这一次，又岂肯不说爱。你有着懂事的孩子，一群乐不雅强劲的青少年。在地震之后77小时，救援东说念主员救出一个小女孩，这位女孩在救援东说念主员的搀扶下，一瘸一拐地缓缓走出废地。出来时，这位废地中出来时仍然可见其阳光漂亮的女孩一脸缓和灿烂的浅笑，向各人挥手说：“我没事，各人宽心。”在灾痛心后80个小时，又有别称男孩被救出。就在东说念主们要将男孩抬上救护车时，男孩陡然向在场的救援东说念主员说：“叔叔，帮我拿支可乐。”现场的救援东说念主员都被这句话逗乐了，他们纷纷说：“好，给你拿可乐。”谁知男孩又说：“要冰冻的。”随后男孩被速即送往病院。在他们的身上，咱们看到了新一代年青东说念主的稳固和勇气。永劫分在死活的旯旮，他们莫得失望，这是多么的乐不雅与开朗！
这一次，又岂肯不说爱。大灾面前，你让咱们看到有一种大写之爱存在于死活以外。这种爱，咱们在亲临一线治病救东说念主的医护东说念主员身上看到，咱们在亲临一线的宣传服务者身上看到，咱们在伸开双臂护佑身放学生的东说念主民教师身上不错看到，咱们在用我方的身躯为度外之人的小女孩撑起生命太空的生分东说念主身上看到，咱们在论千论万为灾地家园重建伸出救援之手的东说念主们身上看到……这一切的一切，足以让咱们感动心生力量，也足以让咱们从头念起艾青笔下的那首诗，“为什么，我的眼里充满泪水，因为我对这地皮爱的深千里。”这个时候，濒临在这片地皮，死活调治面前，这个国度上高下下所作的一切，说上一句，我爱你，中国。
……
在这次地面震中，中华英才一如既往地阐扬着一方有难、置身事外，众志成城、坚毅拼搏的民族精神，而这种精神之上，又让咱们看到另一种腾贵的民族精神熠熠生辉，那就是民本精神——对每一个普通生命的尊重。历史会记着这一刻，xx年5月12日14时28分，数万本家坠落于土壤；历史雷同也会记着这一刻，xx年5月9日14时28分起，国旗降下，举国默哀3分钟，这是自中华东说念主民共和国确立以来，第一次从轨制上为天然灾害死难的普通匹夫降半旗默哀。咱们用全民族的眼泪，漫骂这次地震灾害中的瓜葛者、在救灾中的捐躯者，更用全民族的意志，明示中国对每一个普通生命的极大尊重。除此以外，在灾地救援历程中，加大了对灾地生还者的心理扰乱，这无疑也凸现出了对东说念主性的关怀。
与此同期，对生命的尊重、娇傲雷同也成为一种新时期的民族品格。相对于国度层面的行径，来自民间以及个体行径的作为，雷同让咱们看到东说念主性的光辉——在这次抗震救灾中，广大各人自愿捐钱捐物，并奋勇成为支援灾地的志愿者，全社会公民意志的醒觉，其基础就在于对生命的尊重……
与这种品格相伴而来的是开朗和乐不雅，这样的心扉让在灾地采访的新闻服务者体会最为深入，与这次灾情之严重带来的颠簸形成强烈对比的是灾地东说念主民的稳定和开朗，这种稳定和开朗骄矜中华英才惯有的柔顺、朴素而宽大的胸怀，雷同也明示出东说念主民对故国的一份信任，他们笃信在这个国度里，家园定会重建，生活定会陆续。
这种开朗乐不雅的民族品格在新一代的身上表现得更为彰着，孩子们在废地下唱起歌声给同伴饱读劲；从废地里逃生的孩子采纳的不是离开，而是给昆季撑起吊瓶；得救的孩子不忘给施之以相救的东说念主们答一声谢谢，敬一个少先队礼；致使在我方生命最危难的时候，意象的是抚慰别东说念主，留给我方一句打趣……有东说念主把孩子们身上的这种乐不雅开朗算作是一种“贵族气质”，东说念主们唯独在获取幸福的时候不需要那么多不正常的挣扎和争夺，在平允、解放的环境里成长，才会有这种从容和腾贵。而在地面震中青少年的表现，咱们似乎看到了也曾经久祸害的中华英才，在物资文雅、精神文雅和政事文雅愈加发达的环境里健康地成长，有了一种从莫得过的腾贵气质。
……
“寰宇不仁，以万物为刍狗”。自xx年以来，灾害的锐利进程一次甚过一次，到这次，径直并吞了数万生命。殇之痛，烙于心。然而，咱们又必须看到的是，这一次次祸患并莫得压垮中国，反而让她的脊梁更为挺立。
基于此，咱们容许笃信多难兴邦，从这次抗震救灾中，中国仍是找到应酬天灾之考的解法，她从每个国民的生命尊荣和福祉中找到前行的方针，她从每个国民成长的力量中找到前行的力量。她以透明和怒放的心态昭显其作为大国应有的自信。
咱们也容许笃信，这次抗震救灾，将是一次民族心的凝华，是一股爱国情的升华。从此，咱们对故国和民族的爱愈加深千里。从此，咱们不惧任何祸患和蜿蜒。因为，在咱们每个东说念主的死后，都领有一个暖热、关爱、亲切和遒劲的故国。
对于“爱国”的名言佳句（作文指导）（三）对于“爱国”的名言佳句（作文指导）（三）
的。 —— 居里夫东说念主
咱们从别东说念主的发明中享受了很大的利益，咱们也应该乐于有契机以咱们的任何一种发明为别东说念主服务；而这种事咱们应该自愿的和圆润地去作。 —— 富兰克林
咱们为故国服务，也不可都采选归拢表情，每个东说念主应该按照资禀，各展其长。 —— 歌德
咱们现在必须完全保持党的程序，不然一切都会堕入淤泥中。 —— 马克念念
咱们知说念个东说念主是狭窄的，但是咱们也知说念举座就是力量。 —— 马克念念
咱们中华英才有同我方的敌东说念主苦战到底的气概，有在独力新生的基础上光救援物的决心，有自强于世界民族之林的材干。 ——毛泽东
我幸运地从中华英才一员的履历，而成为世界公民。我是中国东说念主民的犬子。我深情地爱着我的故国和东说念主民。 —— 邓小平
我是你的，我的故国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的故国，我能爱哪一个东说念主？ —— 裴多菲
我死国生，我死犹荣，身虽死精神永生，到手成仁，竣事大同。 —— 赵博生
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上面种一棵苹果树，让我终末答谢家乡的地皮，答谢长辈乡亲。 —— 彭德怀
我所谓共和国里的良习，是指爱故国、也就是爱对等而言。这并不是一种说念德上的良习，也不是一种基督教的良习，而是政事上的良习。 —— 孟德斯鸠
我岂论作什麽，永恒在想着，只消我的元气心灵允许我的话，我就要领先为我的故国服务。 —— 巴甫洛夫
我有我的东说念主格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给故国，献给管事东说念主民大众，为挽救民族危急服务。 —— 冼星海
我赞美面前的故国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
虚荣的东说念主珍爱着我方的名字，光荣的东说念主珍爱着故国的功绩。
条目于东说念主的甚少，给以东说念主的甚多，这就是松树的作风。 —— 陶铸
要永远以为故国的地皮是踏实地在你眼下，要与集体总计生活，要记着，是集体训诫了你。那一天你若和集体脱离，那即是绝路的开动。 —— 奥斯特洛夫斯基
夜视太白收光泽，报国欲死无战场！ —— 陆游
一般就在部分之中；谁不属于我方的故国那麽他也就不属于东说念主类。 —— 别林斯基
一滴水唯独放进大海里才永远不会干涸，一个东说念主唯独当他把我方和集体功绩交融在总计的时候才能最有劲量。 —— 雷锋
一堆沙子是松散的，然而它和水泥、石子、水羼杂后，比花岗岩还矍铄。 —— 王杰
一朵鲜花打扮不出鲜艳的春天，一个东说念主先进老是一手一脚，众东说念主先进才能填海移山。 —— 雷锋
一个东说念主对东说念主民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽感天动地的大功绩，随处随时，一丝一滴地把我方知说念的、意象的告诉东说念主家，无形中就是替国度播撒、垦植。 —— 傅雷
一个东说念主要匡助弱者，应当我方成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰
一个东说念主只消有趣我方的故国，有一颗爱国之心，就什么事情都能惩处。什么难过，什么冤屈都受得了。——冰心，作者
伶仃报国有万死，双鬓向东说念主无再青。 —— 陆游
一致是强有劲的，而纷争易于被校服。 —— 伊索
果敢非无泪，不洒敌东说念主前。男儿七尺躯，愿为故国捐。 —— 陈辉
在许多问题上我的说法跟前东说念主大不疏浚，但是我的常识得归功于他们，也得归功于那些起点为这门学说开辟说念路的东说念主。 —— 哥白尼
真确的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为故国和为东说念主民谋福利的行径上。——杜勃罗留波夫，俄国玄学家、体裁品评家
只消千百万管事者合营得象一个东说念主一样，随同本阶层的优秀东说念主物前进，到手也就有了保证。 —— 列宁
唯独有趣故国，痛心故国所受的严重祸害，敌视敌东说念主，这才给了咱们参加接触和取得到手的力量。 —— 阿·托尔斯泰
唯独在集体中，个东说念主才能取得全面发展其才能的妙技，也就是说，唯独在集体中才可能有个东说念主解放。 —— 马克念念、恩格斯
中国东说念主搞出的表面，领先要为中国东说念主服务。 —— 吴仲华
解放固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
解放是作念法律所许可的一切事情的权力。 —— 孟德斯鸠
故国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌附和战斗。 —— 肖邦
故国更重于生命，是咱们的母亲，咱们的地皮。 —— 聂鲁达
祖
爱国作文：让党旗永远飘扬让形象永远闪亮爱国作文：让党旗永远飘扬让形象永远闪亮
尊敬的诸君指导、诸君评委：下昼好！
今天，我演讲的题目是《让党旗永远飘扬，让形象永远闪亮》。
掀开中国共产党的精练史册
它记录着井冈山的星星之火颂歌
它记录着遵义会议的坚忍不拔
它记录着延安窑洞的灯光
它记录着百万雄师过大江时的号角嘹亮
这里有创新首长的丰烈伟绩
这里有共产党东说念主的强人豪举
光泽四射闪耀精练
足迹点点写满高潮
八十四年！
一段顾虑一排造反一种成长
统统评释在镰刀与锤头的光辉下
在硝烟足够的干戈年代，共产党员冲锋在前、撤退在后，抛头颅、洒热血，果敢战斗、不怕捐躯；在繁荣昌盛的修复年代，共产党员遭罪在前、享受在后，舍小家、顾各人，独力新生、自食其力；在脸色奔涌的矫正怒放新时间，共产党员奉献在前、名利在后，争先进、创一流，与时俱进、开拓创新。
雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒……一个个广为东说念主知的名字，他们的形象在东说念主民寰球心中树起了一面旗号，一座丰碑，一首永远颂扬不断的颂歌。在咱们党的奋斗历程中，像他们这样的优秀党员和先进圭表东说念主物罪孽艰苦。诚然他们生活的时间不同，具体的先进功绩不同，但有少许是共同的，就是他们都具有一种为党和东说念主民的功绩忘我奉献的高尚精神和伟大心扉。
那时分的脚步将咱们带入21世纪，在这个簇新的时间里，咱们的故国在矫正怒放和市集经济大潮的涌动下，仍是走上了茂盛茂盛的强国大路。
作为诞生在新中国的这一代中国东说念主，诚然咱们无法去真实地感受创新前辈抛头颅洒热血的诚恳，也无法体会解放前后的新旧中国那显著的对比。但这是否就决定了，咱们这一代东说念主将无法看到中国共产党的伟猖獗量了呢？对此，我的回答是：不。
是的，在和平年代，在经济发展的时间，在带领中国东说念主民奔向小康、引颈中国走向强国之梦的今天，咱们的每别称共产党员，依然站在了时间的潮头。
当东方吐出第一缕新世纪的晨曦，当“三个代表”重要念念想的时间春潮在神州地面再度彭湃奔涌、舒卷回旋，当“党员先进性训诫行动”的劲风吹遍了长城表里、大江南北，当油田高下到处飘溢着矫正发展稳定的鲜发火味，咱们油田---8万多名共产党员，着力着立党为公、在野为民的铮铮誓词，用他们磐石一般的信念，钢铁一样的臂膀，担负起的发展重负。
劳模、**公司高档技师、优秀共产党员，原先仅仅初中毕业，为了弥补“先天不及”，他时时以勤自勉，以钻自慰，在数十本厚厚的条记本上，密密匝匝记满了数千口万般探井、开发井的贵寓和数据。凭着一股子钻劲和韧性，他老练掌合手了石油地质、概述录井时刻，成为油田庐面响当当的各人。东说念主们都说张书同到手了，但他深知我方肩上的服务，时刻铭刻寰球信任与关注的视力，时刻不忘在庄严的党旗下宣誓的那一刻……诚然他已年过半百，眼睛不如昔时亮堂，身躯不如昔时挺拔，但他满腔热忱，诚恳一派。油田要点探井的井场上老是显露他的身影，攻坚破难的历程中总有他忘我的奉献，卡层把关，随钻对比，现场决议，激昂斗志涓滴不减当年。
年月，为了卡准井膏岩下的砾岩体，他在井上一住就是20多天。他不分日夜，吃住在井场，盯在井口，不顾疲钝，健忘病痛，圆满完成了施工任务。当他从井上追念，在办公室坐了一会起身离开后，共事们发现他的座位湿了一大片，而他我方涓滴不觉，本来是他的糖尿病在疲钝过度的情况下又犯了。
“梅花香自苦寒来”，服务30年来，练到手地惩处了剖面解释符合率低、油气骄矜发现难、地下构造情况判断不准确等大小时刻难题30余个，先后捧回局级以上优秀效率15个，创经济效益1600余万元。
计较党员，是名大学刚毕业的年青小伙子。xx年6月份，公司运往阿塞拜疆**方式部的3个车皮、3个大件、上千个品种、近30多吨开辟及服务生活物资，陆续到达巴库火车站。此时恰是阿塞拜疆最炎暑的季节，最高气温达到45度，东说念主站在外面不动都会汗如雨下。为了减少押车用度，积极配合油田阿塞拜疆方式部，负责作念好开辟清关、开辟装卸运输等渊博费力的膂力服务。每天服务近12个小时。为了幸免身段出现虚脱，他每天都带上一大塑料桶水，光水一天就能喝掉30多斤。20天的高强度管事，苗田的脸上晒爆了好几层皮，体重削弱了10多斤。在场的阿塞拜疆服务主说念主员看到这一状况，骇怪地说：“雇主每天给几许钱，咱们就干几许活，你这样不计酬报的服务，我竟然佩服你”。然而，他被晒得黑黝黝的面颊分明带着娇傲和傲气，挂满额头的汗花醒目出耀灿的光泽，这是共产党东说念主的罕见风采，这是凝华力量、得意有为，竣事“三大指标”的基础保障。
终末，我想用一首诗来罢了今天的演讲：
你是东方升起的一轮早霞，
晨光中咱们沐浴着你明媚的霞光。
鲜红是你不尽的追求，
金黄是你永远的新装。
铁锤伴你作念一齐前锋，
镰刀振起你高翔的翅膀。
世界在你面前伸开无垠的寰宇，
中华升起的弘愿使你热诚万丈。
当伟大回应的钟声敲响，
当海陆空统统小康驿站向你投来接待的视力，
征程上，你雷同是全地方导航的灯塔逐个
火红的党旗永远飘扬！
党员先进性的形象永远闪亮！
谢谢各人！
爱国作文：作念光荣采纳为光荣增辉爱国作文：作念光荣采纳为光荣增辉
尊敬的诸君指导，亲爱的一又友，各人好：当吹面不寒杨柳风，碧波万里惹东说念主醉的时候，当一切都千里浸在善良安详的愤懑中的时候，一场气势高大的“保持共产党员先进性训诫”行动正在风起云涌的进行着。在行动开展之际，我作为别称共产党员，今天能有契机站在这里，诉说党员的心扉和感悟，是幸运，亦然考验。今天我演讲的题目就是《作念光荣采纳，为光荣增辉》。加入中国共产党是为政事生命采纳了一条光荣的说念路，成为别称及格的共产党员是我坚定的信念。群雁高飞头雁领，群羊奋进头羊带，共产党员的先进性如何体现？不同的东说念主会给出不同的谜底。一位老党员说得好：“要平时能看得出来，要害时能冲得出来，危难时能豁得出来。一句话，先进就是走在寰球前边。”“把有限的生命参预到无尽的为东说念主民服务之中去，”这是雷锋精神的写真，几十年之后，这句朴素的话依然在折放着真谛的光采。任长霞，别称下层女公安局长，在职三年，为了还登封60多万寰球“一派晴朗的太空”，她整警风、听民冤、破积案。“朗朗乾坤岂能歹徒横行，嵩岳地面抑止懦夫作怪，”这是她敢于战胜一切狞恶势力的强劲决心。打恶除霸，她绝不见谅；惜民爱众，她柔情似水，她在我方岗亭上保佑着东说念主民的安康，她用生命和热血浇铸着金色的盾牌！牛玉儒，呼和浩特市委文告，让咱们回忆他性掷中终末的493天……为了招商引资，为了城市修复，他忘我丧胆，焚膏继晷；为了惩处寰球贫瘠，他下到社区、深入下层，连二赶三。生命的终末一刻，他还镂骨铭心呼市的发展和修复。他像一团炽烈的火，老是脸色毁掉；他像一颗火红的太阳，暖热着别东说念主，照亮着各人。“有的东说念主谢世，他仍是死了，有的东说念主死了，他还谢世。”任长霞、牛玉儒、郑培民……他们为功绩而生，为匹夫而搏；他们生前想的是在野为民，永保先进，死后留住的则是光辉的丰碑！也留给咱们深深地念念索：作为鄙俚岗亭上的普通党员，在服务中如何体面前间特征和党员的先进性？我的身边有这样一位党员教师，她叫，在中学任教。从事训诫教学服务近20年，一直战斗在教学第一线，白昼上课，晚上指导，周六日加班，这简直成了她生活的全部，连犬子都时时满脸怒火的责骂说：“姆妈不是我的，她的心里压根莫得我。”为了党的训诫功绩，她开释了我方统统的顺心和元气心灵。一次，她犯了胃病，两天水米未进，只可输液调养，为了不耽误给学生上课，她想尽办法调开时分，上昼有课，就下昼输液；白昼有课，就晚上输液，边输液边备课。丈夫劝她干脆歇一歇，然而她说：“几十双简陋的眼睛都在期盼着我，停不下来啊！”一句肤浅的话语折射出别称优秀的共产党员甘为东说念主梯、忘我奉献的高尚品格。我还相识别称白衣战士，我县中病院急诊科医生－－。一次，病院急诊科接来别称外伤患者，由于失血过量，生命弥留。那时，上司分拨的临床用血不可实时供给，而库存血又远远不可傲气患者的需求。在操办不上患者家属的情况下，身为别称急诊科医生，他深知：时分紧迫，急诊病东说念主的每分每秒都抑止迟延。死活存一火，死活的要害时刻，他坚决冒失的冲在了前边，速即安排好抢救服务后立即赶到保定，一下子献出了400毫升的血，为病东说念主换回了800毫升的济急血。这鲜血，不但从死一火线上抢回了一条鲜嫩的生命，也挽救了一个行将坍塌的家庭！一又友们，难说念咱们不应该因为身边有他们而感到傲气和娇傲吗？党员的职业粗略霄壤之别，但党员的宗旨唯唯一个：尽心全意为东说念主民服务。冰心曾说：“有了爱就有了一切。”共产党员爱的最高意境就是尽心全意爱东说念主民！说到这里，我想起一个感动燕赵地面的真实故事。xx年的9月27日，一个月朗风清的夜晚，亦然一个合家欢度中秋的时刻，我县大河镇华菱制衣有限公司的路边，出现了别称手持尖刀的歹徒，街头一阵骚乱，法令战士杨树高闻声而来，濒临短处滔天的歹徒，莫得倏得夷犹，莫得涓滴畏俱，“罢手！”他大吼一声冲上赶赴，歹徒老羞成怒挥舞着尖刀刺向他年青的胸膛，回身夺路而逃，杨树高身上的鲜血浸透了衣衫，不停的滴落，但他莫得恶臭，捂住伤口，忍住剧痛拚命向歹徒逃逸的标的追去……他用羸弱而强劲的身躯护卫了法律的尊荣，为东说念主民筑起了一说念钢铁堤坡！这就是咱们的共产党员，他们用我方的芳华实践了一个党员对党的庄严承诺！他们用一颗颗滚热的小儿之心谱写着一曲曲忠于党、亲于民的强人颂歌！一朵云能飘多久，一阵雨能下多久，一束花能开多久，如若你问我：“共产党员的先进性能保持多久？”我会说：“心跳多久就保持多久。”让咱们重温誓词：我志愿加入中国共产党，为共产主义功绩奋斗毕生，随时准备为党和东说念主民捐躯一切。一又友们，咱们都应该堂堂正正作念东说念主，清领略爽仕进，本分守己作念事，藏身我方的本员服务，阐扬一个党员的前锋圭表作用，有苦先吃，有难先担，有险先上，用咱们一丝一滴的奉献为构建社会主义和谐社会保驾护航。既然咱们作出了光荣的采纳，那么，为光荣增辉咱们就义抑止辞，为光荣增辉，即使付出统统咱们也无怨无悔！因为——咱们是共产党员！
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作为现代后生，咱们爱国的体现就是要在国度最需要咱们的时候，为国度奉献芳华热血、孝顺灵巧胆识！
一又友们：
濒临峻岭，你一定会感触她的雷霆万钧；放眼大海，你一定会咋舌她的倾盆彭湃；仰望青松，你一定会赞美她的魁岸苍翠；俯看小草，你一定会称颂她的矍铄不拨……因为，在她们身上，孕育着中华英才几千年造反的精神！在她们身上，隐含了中华英才数百年坚毅的意志！咱们应深感得意的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，饱读吹着中华儿女从文雅走向文雅；这意志化作念了坚定的共产党意志，指导着中华英才从到手走向到手！从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的民富国强，民族精神一直撑持着中华英才的铁骨脊梁。白色恐怖莫得吓倒咱们，洋枪洋炮莫得打败咱们，霸权势力莫得压垮咱们。雷锋精神、铁东说念主精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范！
在咱们的身边，在普通战士的身上，我更强烈地感受到了这种精神力量。前岁首冬，我参加了46师多课题实兵实弹演习，官兵们吃的是冻得硬邦邦的馒头和咸菜，到嘴里得先含半天才能咬得动。晚上就在雪地里露宿，必须两东说念主相互抱着对方的脚才能免于冻僵。我所在的六连在一个情况演练中，搭车联结行军一日夜，下车就开动打留神战，刚刚挖完工事没来得及休整，就接到转入热切对敌实施穿插的命令，战士们不顾疲钝，脱下棉衣，扛起刀兵，在三小时内奔袭四十公里。那时时分焦躁到什么进程各人无法想像，在过一条小河时，只消多走几十米就有小桥，可由于时分紧，战士莫得涓滴夷犹，径直从尽是冰碴的河水中跑过。在冲击动身阵脚埋伏时出了少许无意：我炮兵队列对敌阵脚炮火准备中有一发炮弹打偏，就落在前线一百米处！铅球大的弹片重重地砸进战士前线的沙土里，扬起的沙子落了战士伶仃！连长急了，命令战士速即后撤。可那时战士仍是累得元气心灵衰败，而且都知说念速即还要发起冲击，是以谁都没动。连长把战士的肩膀都踢出了血，战士们哭着喊：“连长，战斗还没罢了，就是被炸死了，咱们也绝不后退一步！”这时上司发出冲击命令，战士们连气儿冲了几个高地。当战斗情况废除时，咱们的战士在终末一个山头上、在他们插下红旗的地方、在他们认为不错倒下的地方，一排排倒下了！48小时没吃没睡联结作战，他们是因为又累又饿而我晕的呀！我和连长用嘴含化糖块，口对口地喂给战士们，才使他们苏醒过来。我问别称战士：“苦吗？”战士答说念：“是苦，但咱们能隐忍，因为干戈有多苦，西宾就应该有多苦！”过后我向母亲文告了这个故事，母亲是哭着听完的。是啊，看到这样感东说念主的局势、听到这样朴实的话语，哪一位母亲不会产生揪心的疼痛？哪一位母亲不会流下宠爱的泪水？这些战士不外是十七、八岁的孩子，可他们身上反射出的是多么伟大的精神啊！
在我国九百六十多万平方公里的地皮上，这样的战士好多好多。岂论是黑龙玄冰照旧青海盐田，岂论是南沙礁岛照旧大漠边疆，岂论是制止动乱照旧抗击列强，岂论是丛林救火照旧洪湖战浪。都屹立着他们坚毅挺拔的身影，都闪耀出他们肃静奉献的形象。听，那边疆的阵阵风吼、那塞外的萧萧马鸣，不恰是一曲曲军东说念主圆润雄浑的乐章，不恰是一首首军东说念主爱党爱国的颂歌吗？知名训诫家陶行知先生写过这样一首诗：“东说念主生寰宇间，各自有秉赋。为一大事来，作念一大事去。”东说念主的一世中究竟什么事才能算是大事呢？一个边防连队发生的故事深深地打动了我：那是一个大年三十的晚上，某边防连队别称排长的父亲——一位老共产党员因病死亡了。临终前他多么想看犬子终末一眼啊！但他莫得让家东说念主奉告连队，因为他了解边防连队每到节沐日任务都终点重，他知说念他的犬子此时此刻一定正在和战士总计放哨站岗。一遍遍地喊着犬子的名字，这位老父亲离开了东说念主世。他留给犬子的唯唯一封信，信中写说念：“孩子，记着，你不错不是父亲的好犬子，也不错不是配头的好丈夫，还不错不是犬子的好父亲，但你必须是边防哨所的一个好兵！”跪倒在国界碑边，排长哭着读完毕父亲的遗言，在泪光中他理会了，父亲告诉他的是一条颠扑不朽的真谛：爱国主义演讲稿_优秀作文
是啊，百年干戈创伤给了咱们太多惨痛的教授；辞别的中国遭逢了太多的污辱与嘲弄。要想赢得国度民族的尊荣，要想赢得翌日干戈的到手，咱们必须坚定政事信念，坚定党的指导。既然某些辞别势力无视十三亿中国东说念主民的情绪，既然某些超等大国依然热衷于以武力履行其世界策略，既然海外公认的关系准则已遭到特别的小瞧，既然一个国度的内务问题也可能引来霸权主义赤裸裸的武力恫吓，咱们就必须随时准备濒临强加到共和国头上的干戈！作为现代后生，咱们爱国的体现就是要在国度最需要咱们的时候，为国度奉献芳华热血、孝顺灵巧胆识！
在接待新千年的恢弘仪式上，指出：“在新世纪里，中华英才将在完成故国调和和建立富强民主文雅的社会主义现代化国度的基础上竣事伟大的回应！”这是新世纪向中华英才的召唤！这是中华英才面向新世纪的宣言！把至心献给故国，咱们会尽一份小儿之情；把灵巧献给故国，咱们会和到手联袂而行；把芳华献给故国，咱们会取得生命的永恒！让咱们进一步发扬民族精神，为保证我国成为一个富强调和的国度，用生命和热血谱写一曲爱党爱国的颂歌吧！
爱国作文：东说念主大，处处为东说念主民话语爱国作文：东说念主大，处处为东说念主民话语
诸君评委，不雅众一又友们，各人好！我演讲的题目是：东说念主大，处处为东说念主民话语。
一又友们，当你在县城壮不雅的堵河大堤漫衍闲静的时候，当你在宽敞的河滩广场健身考验的时候，当你在碧绿领略的河水中拍浮嬉戏的时候，你是否还记起这里也曾是垃圾环城，臭气熏东说念主，浑水横流。是什么原因使脏乱不胜的护城河变成一说念靓丽的傲气线？那是两年前，县东说念主大常委会作念出了《对于修建城关防洪大堤的决定》，将饱受水灾之苦的数万东说念主民的百年宿愿变成了推行。三年中，机关干部每东说念主每年自觉捐钱200元却莫得怨言，许多离退休老干部主动捐钱，外地的竹山游子一个个寄回情意一派，是什么凝华力使他们心系着眼下这片热土，是因为县东说念主大常委会顺人心、集民智，正确哄骗了重要事项决定权。
东说念主民代表大会轨制是我国的压根政事轨制。中华东说念主民共和国一切权力属于东说念主民，这是写进宪法的庄严承诺。风风雨雨五十余载，从“中国东说念主民从此站起来了”到“照章治国，修复社会主义法治国度”，从尽心全意为东说念主民服务到深入实践“三个代表”重要念念想，中国共产党指导宇宙东说念主民建立的东说念主民代表大会轨制已深入东说念主心。它再不是一个写入法典的难解的政事成见，不是高居庙堂的少数东说念主的特权，它体现的是真确的东说念主民住持作念主，它代表的是最广大东说念主民寰球的压根利益，它是有中国特质民主政事的天真实践，它更和咱们匹夫的生活密切相联、息息干系。
关注民生，代表民愿，东说念主大作为权力机关，处处都在抓大事、议大事，把东说念主民的需要当作主说念主大服务的起点和落脚点。鄂西北千峰万壑，沟壑纵横，是地质灾害多发区，仅竹山县就有地质灾害点451处，径直威逼到3526户15270东说念主的分娩生活和生命财产安全。寰球生活无小事，生命安全大于天，通过市县东说念主大代表的共同号令，在本年2月召开的市二届东说念主大六次会议上，把“切实加强地质灾害防治服务”列为重要议案来办，我县速即编制出地质灾害扶贫搬迁防治贪图，争取列为国度地灾扶贫试点县，编制了地质灾害济急预案，落实了地灾不雅测东说念主员和经费，对重灾地农户速即采选了搬迁遁藏措施。市财政每年将80万元地灾防治经费列入财政预算，一项项治理措施接踵出台。这项议案还惊动了省主门径导，当即批示下拨防灾经费100万元。灾地的寰球说：“咱们的意见有东说念主听，咱们的贫瘠有东说念主管，现在不错睡上安稳觉了1
保障民利，珍贵民权，东说念主大作为代表机关，处处都在代表东说念主民履行好宪法和法律赋予的监督权，督促“一府两院”照章行政、公正法令，切实珍贵好东说念主民寰球的政事权力、经济权力和文化权力。两年前，我县竹坪乡农民陈勇被河北武安警方当成另一个同名的罪人嫌疑东说念主，从竹山抓到河北关押，在阐明错捕后开释，使其身心受到极大伤害，他在四处伸冤衰颓的时候找到了县东说念主大常委会。东说念主民的权力必须得到保障，错案必须受到服务根究，县东说念主大常委会为此专门确立了探询组，致函河北省武安市东说念主大常委会协助探询，并向宇宙东说念主大法工委反应情况恳求支援，还在《法制日报》等媒体批露真相以争取公论监督。通过东说念主大永恒不懈地竭力，最终使河北武安市公安机关承认了空虚，并抵偿陈勇吃亏费2万元，陈勇父子含着热泪，为县东说念主大常委会送来一面写有“树浩气照章监督，究错案为民作主”的锦旗。象陈勇案这样珍贵民权的事例还有好多好多，一些寰球深有感触地说，有难事找东说念主大，找了东说念主大作用大。
大伊香蕉精品视频在线关注热门，破解难点，东说念主大作为民意机关，处处都在通俗地体察民情，齐集民智，竭力促进经济和社会功绩的快速发展。近几年，“三农”问题成为社会通俗关注的热门，广大农民如何增收，农村经济如何发展，是摆在各级党委、政府面前一个难跨的坎，一说念深沉的题。我县东说念主大充分阐扬广大代表的照看作用，通过通俗探询商议，齐集下层寰球灵巧，在本年元月召开的东说念主民代表大会上提倡了调整结构增收、发展衍生增收、出门务工增收、进镇创业增收、相持防灾增收、落实策略增收等六大举措，为农村服务找到了一个切实可行的“抓手”，为农村经济的持续稳定发展找到了新的增长点。本年3月，宇宙部分地区发生禽流感疫情，县东说念主大常委会又速即组织到下层调研动物防疫实施情况，发现本来一度是农民增收“钱袋子”的衍生业滑坡厉害，产业扶直策略不到位，专科时刻东说念主员衰败，动物防疫队列很不稳定，一位长达30年工龄的动物防疫员掉着眼泪说，他们的的处境是“站着劳动，跪着要钱，老无所养，病无所医。”县东说念主大常委会了解情况后，实时提倡加速畜牧功绩发展，加强动物防疫不竭，稳定畜牧东说念主才队列的审议意见，县政府速即抓好落实，制定出台了《对于加速畜牧业发展的决定》，请来了武汉大学等高校各人为畜牧业发展把脉，对动物防疫东说念主员进行计帐，把年齿在55岁以上的83东说念主纳入低保，其他120东说念主列入养老和医疗保障统筹范围，合理审定防疫东说念主员编制并缓缓纳入财政预算。东说念主大的一个审议意见，促进了一个产业的发展，惩处了一批东说念主的切身利益问题，知情的寰球无不正中下怀。
一又友们，也许你还莫得真确了解东说念主大轨制的内涵，也许你还莫得切身感受到东说念主大在社会生活中的影响，但请你记着，东说念主大，处处都在为东说念主民话语。
谢谢各人!
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【名言警语】nn1、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》nn2、先宇宙之忧而忧，后宇宙之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》nn3、位卑未敢忘忧国。陆游《病起抒情》nn4、东说念主生自古谁无死，留取忠心照史书。文天祥《过孤苦洋》nn5、我爱我的故国，爱我的东说念主民，离开了它，离开了他们，我就无法生计，更无法写稿。—巴金nn6、我是中国东说念主民的犬子。我深情地爱着我的故国和东说念主民。——邓小平nn【运用念念路】nn故国事咱们最伟大的母亲，有国才有家，国强家才能安。不爱国的东说念主如同无根的野草，只可四处飞动，永无包摄感，个东说念主的发展离不开故国大环境，是以要想个东说念主有所发展，必须时刻胸怀故国，以国荣为己荣，以国兴为己任。nn【精彩素材1】nn民国时期凸起的遨游家冯如因为遨游时刻和遨纪行录的不时晋升，名气越来越大，泰西列国的报纸对他倍加齰舌，冯如的“身价”直线上升。那时，海外航空功绩刚刚兴起，许多国度和企业对于这一新的时刻和制造畛域，终点关注，于是就不吝一切搜罗航空时刻东说念主才。如斯负有闻明的冯如，天然成为他们争夺的指标。好意思国操办方面派东说念主与冯如操办，暗示愿以重金聘他担任遨游时刻教训，并传授飞机的设计制造时刻，却遭到冯如的毅然终结。冯如在飞机制造、遨游方面取得重要确立，完全是为了报効我方的故国，而从未意象我方的名和利。他暗示，我方的最高瞎想是归国，去振兴故国的航空功绩。nn【素材点拨】nn一个东说念主的价值唯独和故国的利益相符合方能最充分地显现出来，如若不顾及故国的利益，即使个东说念主发展得再精练，也不外是个空壳的种子，永远会遭到众东说念主的唾弃，冯如终结番邦重金招聘，充分体现了一个科学服务者对故国母亲的有趣。nn【适用话题】nn自己发展与爱国心扉等。nn【精彩素材2】nn在一艘法国汽船上，有一个十一岁的男孩子，面孔忧郁，四壁隐衷。两年前，他那当农民的双亲把他卖给了梨园，梨园里的东说念主对他又打又骂，还时时饿他的饭。nn他再也不可隐忍暴虐，便逃到意大利领事馆乞助。领事让他上了这艘船，叫他回到父母身边。这可怜的孩子衣衫褴褛，东说念主也退步不胜。舱房里的每一个东说念主都盯住他看，问他一些问题，可他一言不发。其后有三位番邦游客纠缠不舍的发问终于让他启齿话语了。这三个东说念主，一半出于可怜，一半出于酒后的欢笑，便给了他一些硬币。nn男孩子的脸上第一次败露了戴德的笑貌。因为有了这些钱，他就不错饱一饱两年来的饥饿的肚子了白丝，他致使还不错买上一件夹克衫……nn就在男孩幸福假想的时候，那三个游客正在闲扯。他们说到了意大利---“这竟然个无知愚昧的国度。”第一个东说念主说。“一个污秽不胜的国度。”第二个东说念主加上一句。nn“强---”第三个东说念主想说“匪徒”，可没等他说完，一派片硬币就像冰雹一般打在他们的头上和肩上，散落在桌上和地上。三个东说念主跳起来，昂首望去，又一把硬币向他们劈面砸来。nn“拿走你的臭钱！”阿谁男孩夸口地说，“我决不罗致侮辱咱们国度的东说念主的赈济！”nn【素材点拨】nn在故国尊荣和生计需要之间究竟该如何采纳，对许多东说念主来说这是曲常费力的，但帕都亚的小男孩却用他震怒的行径向众东说念主证明了国荣我荣国耻我耻的爱国尊荣，这一排为证明了爱国心扉是不分贵贱不分年齿的，只消故国在心中，岂论是哪一种表情也一样能使我方成为别称凛然浩气的爱国者！nn【适用话题】nn爱国与生计、爱国不分年齿等。nn【精彩素材3】nn屈原(约公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚国贵族，年青时就表现出凸起的才能，作念了楚怀王的左徒(官名)，协助怀王设计国度大事，发布政令；对外接待列国使臣，处理社交事务，很得怀王信任。这样就招来一些东说念主的厌烦。他的政敌上官医生在怀王面前造他的谣，说屈原谦恭肃肃，连怀王也不放在眼里，怀王就怒而残暴了屈原。nn那时在战国“七雄”中，最遒劲的是秦、皆、楚三国，“合纵”、“连横”的接触终点强烈，终末谁能取胜，就由这三国的内务社交的得失来决定。屈原在楚国内务上主张选贤与能，励精图治，企图建立一个瞎想的如尧舜禹汤时间的社会；在社交上则主张联皆合纵，对抗强秦的连横。由于怀王残暴了他，屈原这些正确的主张都未能实行。怀王是个昏聩的君主，在秦惠王的捣鼓和迷惑下，接连上圈套，断交了和皆国的定约关系，截止赔了夫人又折兵，丢失地皮，国势渐渐退步下来。秦昭王继位后，提倡和楚通婚，约怀王相会，屈原竭力劝戒怀王不要再上圈套。但怀王在其季子子兰的怂恿下照旧去了，截止遭到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的宗子顷襄王继位，令尹子兰和上官医生等东说念主又在顷襄王面前诬害屈原，顷襄王一怒之下把屈原放逐到江南。nn屈原晚年在沅水、湘水流域经久过着放逐生活，眼看故国日益退步，行将被秦消一火，我方报効君主的抱负不得施展，内心不安，无日可了，写了渊博表达忧愤的诗作，终末在绝望中投汨罗江自杀。nn【素材点拨】nn在许多东说念主看来，屈原对一个昏君忠诚耿耿，似乎有些愚忠，但是屈原所忠诚的并不是楚怀王，而是我方所生计的楚国，对我方并不富足的故我充满有趣并为其发展而竭力驱驰，这是屈原身上最值得咱们阐扬的地方，这亦然现代许多中国东说念主应该深念念的。nn【适用话题】nn愚忠与爱国、小儿不嫌国贫
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